Bajo la influencia de Emanuel Swedenborg, "Crimen y Castigo" (1866) de Fyodor Dostoevsky retrata la pobreza no como la raíz del crimen, sino como una tentación hacia el mal. El protagonista, Raskolnikov, es descrito como un estudiante pobre con una capacidad excepcional para soportar el hambre y seguir escribiendo. Según Swedenborg, la pobreza es solo una de las muchas tentaciones para el espíritu humano, al igual que la arrogancia para los poderosos, la avaricia para los ricos y la enfermedad para los envidiosos. La filosofía de Swedenborg revela que cada individuo, independientemente de su estatus socioeconómico, enfrenta pruebas espirituales que desafían su integridad moral. Para los pobres, la tentación radica en la desesperación y la desesperanza que pueden conducir al crimen. El descenso de Raskolnikov al asesinato no es impulsado únicamente por su pobreza, sino por su orgullo intelectual y la creencia en su propia superioridad. Se convence a sí mismo de que está por en...

Ser profeta de Dios nunca fue una labor fácil; además de suscitar el encono de agnósticos y ateos, el ungido debe soportar los menosprecios de su propia iglesia, inevitablemente precondicionada por las vidas de sus santos y mártires. La aparición de la Madre María a vírgenes y niños a lo largo de los últimos dos siglos ha acostumbrado al fiel del siglo XXI a creer que Dios nunca se manifiesta a letrados o poetas, sino exclusivamente al cándido, ignorante o inocente de los ardides del mundo. En otros libros narro cómo el Señor me ungió profeta en 2011 y me reveló ser la encarnación del apóstol Pedro, enviado al final de los tiempos en la certeza de que no negaría a Cristo por cuarta vez. Algunos me indican que mi creencia es personal, y nada más cierto, les digo; mi fe es muy simple: creo en cada uno de los nobles preceptos narrados en la Biblia y veo, como William Blake, la intervención de Dios en la caída de una hoja. Mis experiencias místicas pasarían desapercibidas, como las de tant...